سلسلة أفضل نساء العالمين 2- // الطاهرة مريم بنت عمران رضى الله عنها واسئلة تبحث عن أجوبة

((قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ))
الاية 108 سورة يوسف

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ
وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا
فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 64].

( فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ
صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى
الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ) الأنعام/125 .



سلسلة أفضل نساء العالمين 2- // الطاهرة مريم بنت عمران //
رضى الله عنها واسئلة تبحث عن أجوبة


اسئلة تبحث عن أجوبة

1- لماذا استحقت العذراء أن تكون سيدة نساء العالمين
2- ما يقول الاسلام فى العذراء أيتهمها بالزنا والعياذا بالله
أيقول الاسلام عن العذراء وابنها قولا اثيما
3- ما يقول الانجيل والتوراة عن العذراء
4- ماذا يقول التلمود عن العذراء
5- كلمة أخيرة قبل الوداع

وسوف نتعرف على مريم المسلمة وهذا هو الحق
ومريم المسيحية واليهودية وهذا باطل




السيدة الطاهرة مريم بنت عمران سيدة نساء العالمين

الحمد لله رب العالمين له الفضل و له النعمة و له الثناء الحسن،
صلوات الله البر الرحيم و الملائكة المقربين على سيدنا محمد سيد
المرسلين و على جميع إخوانه من النبيين و المرسلين وءال كل
و صحبة كل أجمعين.

أما بعد يقول الله تبارك و تعالى في القرءان الكريم:
{ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً}، سورة مريم 17

و يقول ربنا عزوجل :

{ مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ
وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ}، سورة المائده 17

السيدة مريم عليها السلام أم النبي عيسى المسيح هي أفضل نساء العالمين
و هي إمرأة جليلة عفيفة طاهرة صبرت على أذى قومها و كانت تقية عارفة
بالله تعالى فقد أكرمها الله عز و جل بكرامات ظاهرة و اصطفاها من بين جميع
النساء لتكون أماً لنبيه عيسى المسيح عليه الصلاة و السلام دون أن يكون لها
زوج أو يمسها بشر و السيدة الجليلة مريم عليها السلام هي أفضل نساء العالمين
بنص القرءان الكريم و الحديث النبوي الشريف

فقد قال الله عز و جل في محكم تنزيله:

{ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء
الْعَالَمِينَ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ}،
فقوله تعالى؛ اصطفاك؛ أي اختارك و اجتباك و فضلك.

قال النبي عليه الصلاة و السلام:
" و خير النساء مريم بنت عمران ثم فاطمة بنت محمد ثم
خديجة بنت خويلد ثم ءاسية بنت مزاحم" رواه الحافظ ابن عبد البر.

فهذا الحديث الشريف فيه نص على أفضلية السيدة مريم عليها السلام
على سائر نساء العالمين ثم يليها في الأفضلية فاطمة بنت محمد صلى
الله عليه و سلم ثم خديجة بنت خويلد زوج النبي عليه السلام ثم ءاسية
بنت مزاحم ثم يلي هؤلاء النساء في الأفضلية عائشة بنت أبي بكر زوج
النبي صلى الله عليه و سلم كما قال بذلك العلماء.



دعونا نرى ماذا قال القران الكريم فى مريم وميلاد مريم


[ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ
مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{35} فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا
أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ
وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ{36} فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ
حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ
وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ
يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ{37} ] آل عمران

ولادة السيدة مريم عليها السلام و نشأتها فقد كانت أمها واسمها
((حنة)) وهي امرأة عمران لا تلد فرأت ذات يوم طيراً يزق فرخه
فتحركت فيها عاطفة الأمومة و طلبت من الله عز و جل أن يرزقها
ولداً صالحاً و نزرت أن تجعله خادماً في بيت المقدس لأنها كانت تظن
أنه سيكون ذكراً و لأن الذكر عادة يصلح للإستمرار على خدمة بيت
المقدس موضع العبادة و لا يلحقه عيب بذلك و لكن الله تبارك و تعالى
شاء لحنة امرأة عمران أن تحمل بأنثى تكون سيدة نساء العالمين و
أماً لنبي من أولي العزم من الرسل و هو عيسى المسيح عليه الصلاة
و السلام، و لما ولدت امرأة عمران مولودتها الجديدة أسمتها مريم و
تولاها الله سبحانه و تعالى برحمته و عنايته و شاء الله عز و جل لنبيه
زكريا عليه السلام، و كان زوج أخت مريم، أن يتكفلها دون غيره من الرجال.

فكان زكريا عليه السلام يعلمها تعاليم دين الإسلام و الأخلاق
الحسنة و ينشئها على الأخلاق الفاضلة، فنشأت مريم عليها
السلام صالحة عفيفة طاهرة من الذنوب و المعاصي عارفة
بالله عز و جل و تقية و ولية تداوم على طاعة ربها عز وجل
ءاناء الليل و أطراف النهار فأكرمها الله سبحانه بالكرامات
الظاهرة التي كانت ءايات عجيبة دالة على عظيم قدرة الله
سبحانه و تعالى، فقد كان نبي الله زكريا عليه السلام يرى
عندها في المحراب و بعد أن يغلق عليها أبواب المسجد كان
يرى فاكهة الصيف في الشتاء و فاكهة الشتاء في الصيف

كرامة لها من الله عز وجل يقول الله تعالى:
{ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ
عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ
هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.آل عمران 37

ثم ان الله عز و جل قدر في الأزل أن يوجد نبيه عيسى عليه السلام من
غير أب و كان هذا أمراً محكوماً به سابقاً في علم الله كونه فتنفذت مشيئته
تعالى و كان و تحقق ما شاء الله و قدر في الأزل
يقول الله تعالى:{ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }،
و يقول ربنا عز من:{ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }،

و المعنى أن ما شاءه الله تعالى و قدره في الأزل فإنه يكون و يوجد بلا تأخر
و لا ممانعة له من أحد و هذا ما حصل في أمر عيسى المسيح عليه السلام
فذات يوم تنحت السيدة الجليلة مريم عليها السلام عن الناس و اعتزلت من
أهلها لتقضي أمراً ما فخرجت إلى شرق المحراب الشريف الذي كانت تعبد
الله عز و جل فيه حتى صارت بمكان يلي المشرق و كانت الشمس المشرقة
قد أرسلت عليها أشعتها فأظلتها حتى لم يعد يراها أحد من الخلق و في تلك
اللحظات التي كانت فيها مريم عليها السلام تقضي حاجتها متوكلة على الله
عز و جل أرسل الله سبحانه و تعالى إليها أمين الوحي جبريل عليه السلام و
كان متشكلاً فظنته مريم عليها السلام إنساناً و خافت أن يتعرض لها بسوء و
أذى فقالت له " إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقياً "، أي إذا كنت تقياً فلا
تتعرض لي بسوء فطمأنها جبريل عليه السلام و أخبرها أن الله تعالى أرسله
إليها ليهبها ولداً صالحاً طاهراً من الذنوب و هنا قالت له مريم عليها السلام
على سبيل التعجب و الإستعلام " أنى يكون لي غلام و لم يقربني زوج و لم
أكن فاجرة زانية"، فأجابها ملك الوحي جبريل عليه السلام:" هكذا قال ربك،
إن خلق ولد من غير أب هين عليه و ليجعله علامة للناس و دلالة على عظيم
قدرته سبحانه و تعالى و ليجعله رحمة و نعمة لمن اتبعه و صدقه و ءامن به
و كان خلقه أمراً محكوماً شاءه الله تبارك و تعالى و قدره فلا يرد و لا يبدل"،
و كان أمين الوحي جبريل عليه السلام لما جاء مريم عليها السلام حاملاً روح
نبي الله عيسى المسيح المشرف المكرم فنفخه في جيب درعها و كان مشقوقاً
من قدامها فدخلت النفخة في صدرها فحملت من وقتها بقدرة الله و مشيئته بعيسى
عليه السلام و تنفذت مشيئة الله تعالى في مريم عليها السلام كما شاء ربنا تبارك
و تعالى و قدر في الأزل يقول الله عز و جل:
{ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}.
سورة يوسف 21



و استمر حمل مريم عليها السلام بعيسى المسيح كحمل بقية النساء بعدد من
الأشهرثم تنحت مريم عليها السلام بحملها إلى مكان بعيد عن الناس خوفاً من
أن يعيرها الناس بولادتها من غير زوج و بعد أن صار بعض الناس من قومها
يطعنون بعفتها و شرفها و يطعنون في نبي الله زكريا عليه السلام الذي كان
يكفلها و يشرف على تربيتها وتعليمها أحكام دين الإسلام حتى تضايقت مريم
عليها السلام من كلامهم تضايقاً شديداً فصبرت على مصيبتها صبراً جميلاً و
لما حان لمريم عليها السلام وقت وضع حملها الجديد جاءها المخاض و هو
وجع الولادة الذي تجده النساء عند الوضع فألجأها هذا الألم إلى ساق نخلة
يابسة فأسندت ظهرها إلى جذع تلك النخلة و قد اشتد همها و كربها و قالت:
" يا ليتني مت قبل هذا الأمر و قبل هذا اليوم و لم أكن شيئاً "، و هنا جاءها
الفرج و اليسر بعد العسر فقد جاءها الملك جبريل عليه السلام أمين الوحي
بأمر من الله تعالى فطمأنها و نادها من مكان منخفض من المكان الذي كانت
فيه " ألا تحزني "، و كان الحزن قد انتاب مريم عليها السلام بسبب أنها ولدت

من غير زوج و بسبب جدب المكان الذي وضعت فيه مولودها الجديد عيسى
المسيح عليه الصلاة و السلام فطمأنها جبريل عليه السلام و بشرها بأن الله
عز وجل قد أجرى تحتها نهراً صغيراً عذباً فراتاً و أنه يطلب منها أن تهز جذع
النخلة ليتساقط عليها الرطب الجني و أن تأكل و تشرب مما رزقها الله عز و جل

و أن تقر عينها و تفرح بمولودها الجميل عيسى عليه السلام و أن تقول لمن رءاها
و سألها عن ولدها إنها نذرت للرحمن أن لا تكلم أحداً؟ و بعد أن ولدت السيدة الجليلة
مريم عليها السلام مولودها الجميل عيسى صلى الله عليه و سلم انطلقت به إلى قومها
و كان قومها قد انطلقوا يطلبونها و يبحثون عنها فلما رأتهم من بعيد حملت ولدها عيسى
عليه السلام و ضمته بين ذراعيها برأفة و حنان ثم أتتهم به و هي تحمله و كان ذلك بعد
أربعين يوماً من ولادتها له فتلقتهم به و هي تحمله و قلبها كله ثقة و توكل على الله عز
و جل و حين كلمها قومها في شأن مولودها الجديد أشارت السيدة مريم عليها السلام إلى
ولدها عيسى المسيح أن كلموه فتعجبوا من ذلك و قالوا لها مندهشين " من يكن في المهد
صبياً كيف نكلمه " فأنطقه الله تبارك و تعالى الذي أنطق كل شىء أنطقه الله تعالى فقال
لهم بلسان فصيح:" إني عبد الله ءاتاني الكتاب و جعلني نبياً و جعلني مباركاً أينما كنت
و أوصاني بالصلاة و الزكاة ما دمت حياً و براً بوالدتي و لم يجعلني جباراً شقياً و السلام
علي يوم ولدت و يوم أموت و يوم أبعث حياً "، أنطقه الله عز و جل ليخفف عن أمه مريم
عليها السلام الوطأة، فهذه صورة مشرقة عن قصة السيدة الجليلة مريم عليها السلام مع
ابنها عيسى المسيح صلى الله عليه و سلم تلك المرأة الصالحة التقية الصديقة العارفة بالله
سبحانه و تعالى و التي انقطعت لعبادة ربها و خالقها عز و جل و كانت خير مثال للمرأة التقية
التي تحملت المصائب من قومها بنفس راضية مرضية غير معترضة على ربها حتى نالت هذه
المنزلة عند خالقها فكانت سيدة نساء العالمين لذلك ذكرها الله تعالى بإسمها في القرءان الكريم
من بين النساء و أثنى عليها الثناء الحسن يقول الله تعالى في

القرءان الكريم:{ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ
وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ}، و يقول الله تعالى أيضاً في الثناء على السيدة مريم:
{ مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ}

فكم هو حري بالنساء في كل زمان و مكان و على مر الدهور و الأجيال أن يقتدين بالسيدة
الجليلة مريم عليها السلام و يتخذنها قدوة حسنة في حياتهن و سلوكهن ليكتسبن المعالي و
الدرجات العالية و ليحُزن رضى خالقهن سبحانه و تعالى

و نسأل الله تبارك و تعالى أن يرحمنا برحمته الواسعة و يرزقنا حسن الختام
بجاه النبي محمد صلى الله عليه و سلم و ءاخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

هذه هى مريم الشريفه العفيفه فى الاسلام الطاهره البتول فقد برئها القران الكريم



من كل سوء وهى بعيده كل البعد عن ما قاله ابناء الصليب واليهود
فدعونا نرى الوجه الاخر ماذا قالو عنها الظالمين

والجدير بالذكر ان مريم العذراء لم تجد التكريم في الكتاب المقدس
وليس فقط عدم ذكرها وعدم اعطاءها دورها المهم الاساسي
كونها ام ( الرب )
بل بانه قد اهانها - والعياذا بالله -
وهل يهين الرب امه ؟
عجباً لذلك
كيف يقول لها مالي ومالك يا امرأه
هل هذا اله ؟
مناداة المرأه هذه الكلمة بهذه الطريقه ( يا امرأه ) في ذاك الزمان كان تعني كلمة سوقيه
و لنشاهد الفرق بين معاملة المسيح في الدين النصراني في الكتاب المقدس لامه و معاملة
المسيح في الاسلام في القران الكريم لامه ... وهذا ليس خروجا ً من الموضوع الاساسى
عن السيده مريم لكن له هدفين اخلاق يسوع وكيف كان يعامل امه والثانى ماذا كانت تفعل
السيده مريم فى الكتاب المقدس والقران



الكتاب المقدس :-

إنجيل يوحنا

2: 1 و في اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل و كانت ام يسوع هناك

2: 2 و دعي ايضا يسوع و تلاميذه الى العرس

2: 3 و لما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر

2: 4 قال لها يسوع ما لي و لك يا امراة لم تات ساعتي بعد

2: 5 قالت امه للخدام مهما قال لكم فافعلوه



القران العظيم:
( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي
مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31}
وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ
وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33} ) سورة مريم

هل هذا البر بالوالدين فى النصرانيه عجبى !!!!

ولكن هدفى الاساسى من هذا ماذا كانت تفعل السيده مريم
تصب الخمر هل هذا دور ام الاله لديكم

ولكن انظر للاسلام
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ)
(آل عمران:43)

عباده ربها الخشوع السجود الركوع وليس صب الخمر

عجبا لكم



دعونا نرى ايضا ماذا قالو اليهود فى الشريفه العظيمه
السيده مريم بنت عمران

يقول الله تعالي
( وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً) (النساء:156)
فهل اليهود حقاً إتهموا مريم العذراء العفيفة الشريفة بالزنا ؟

لا أحد يشكك أن هؤلاء قتلة الأنبياء وأنهم الذين إفتروا علي الله تعالي
وأنبيائه بالكذب وأركز الآن في هذا البحث على إتهام اليهود
لمريم البتول الطاهرة الشريفة بالزنا . !!

ولكن يحاول البعض إنكار هذه الحقيقة والتي أقرها القرآن الكريم
وللنظر حسب علماء النصاري وحسب نصوص الإنجيل وتفاسير
الإنجيل هل حقاً إُتهمت مريم البتول بالزنا من اليهود ؟



الشاهد الأول
التلمود يوجهه إهانات للمسيح ولأتباعه المسيحيين والتشهير بالمسيح ..!!(1)








الشاهد الثاني
اليهود يؤكدوا أن المسيح ( بالنسبة لهم ) إبن عسكري روماني !(2)


اليهود حقاً علي صفحات الإنجيل إتهموا المسيح بأنه إبن زنا
ولنأخذ نصاً علي سبيل المثال

إنجيل يوحنا 8 /40 ـ41
(ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي
سمعه من الله. هذا لم يعمله إبراهيم. ( 41) أنتم تعملون أعمال أبيكم.
فقالوا له: إننا لم نولد من زنا. لنا أب واحد وهو الله. )



الشاهد الثالث
القمص تادرس يعقوب ملطي
يؤكد إتهام اليهود للمسيح بالزنا .
في تفسيره لإنجيل يوحنا الإصحاح الثامن العدد 41
(إذ قال المخلص أن الله هو أبوه (يو 5: 18) ولم يعرف رجلاً بأنه أباه،
فلذلك قالوا: "إننا لم نولد من زنا" لمقاومته، مضيفين: "لنا أب واحد
وهو الله" (41). وكأنهم يقولون له: "إننا نحن الذين لنا أب واحد وهو
الله وليس أنت يا من تدعي أنك وُلدت من بتول، فأنت وُلدت من زنا.
إنك تفتخر أنك وُلدت من عذراء بقولك أن لك الله وحده هو أبوك.
نحن الذين نعرف الله كأب لنا لا ننكر أنه لنا أب بشري")

بصريح العبارة والتصريح الغير قابل لأي تأويل يؤكد أحد كبار
مفسرين الأرثوذكس بأن اليهود قد أتهموا المسيح عليه الصلاة والسلام بالزنا .


​

 

سلسلة أفضل نساء العالمين 2- // الطاهرة مريم بنت عمران // رضى الله عنها واسئلة تبحث عن أجوبة

الشاهد الرابع
وأيضاً كريج .س.كينر (3)



أمه زانية حسب نصوص الإنجيل علي لسان اليهود .!



الشاهد الخامس
الدكتور وليم باركلي
أستاذ العهد الجديد بجامعة كلاسكو
يؤكد بأن اليهود أتهموا المسيح بأنه إبن زنا . (3)



وللأمانة هو يقول رآيين في الأمر وهو الزنا الروحي والرآي الثاني هدا الرآي .



الشاهد السادس
وليد ماكدونالد يؤكد إتهام اليهود بالزنا (4)



بعد عرضنا لآراء علماء النصاري في إتهام اليهود لمريم وأمه
وهذا كله ما هو إلا تأكيد علي كلام اليهود ولعدم وجود التلمود بين
أيدينا باللغة العربية سنعرض من بعض المواقع اليهودية والمسيحية
بتأكيد التلمود علي أن مريم – والعياذ بالله – عاهرة أو زانية .



الشاهد السابع

.
والترجمة :
(سنهدرين 106 . يقول ام يسوع كانت عاهره . و كانت من سلالة
الامراء و الحكام لعبت كعاهره مع النجارون . ايضا فى الحاشيه ....
جاء فيها انه / غير مراقب / نص من التلمود و فيه ان ام يسوع /
مريم مارست الجنس مع عديد من الرجال )
الرابط من هنا
http://egy.egynt.net/19247.html


الشاهد الثامن

والترجمة :
(ولهذا يدعون يسوع ابن العاهرة وامه مريم عاهرة حملت به فى زنا )
الرابط من هنا
http://egy.egynt.net/19248.html




وصدق القرآن الكريم عندما قال
( وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً )
هذا البحث البسيط أسئل الله أن يجعله خالصاً لله تعالي وهذا رداً على
من يحاول نفي إتهام اليهود لمريم بأنها زانية والعياذ بالله ونحن لا نتفق
معهم ومن يتفق معهم في هذا البهتان فهو كافر لأن القرآن الكريم هو
الكتاب الوحيد الذي برأ مريم الطاهرة البتول من تهمة اليهود لها ..

ومازال البحث مستمر في الأمر وهذا البحث فقط أضعه بين أيديكم من
المراجع المسيحية مصورة ولله الحمد للتسهيل لكل باحث عن الحق
هذا الموقع آتي تقريباً بعدة مواضع من التلمود اليهودي والمليئة
بالإتهامات للمسيح وأمه
http://egy.egynt.net/19249.html



ما فائدة هذا الجزء الاخير وهو طعن في السيدة مريم أحب أن أوضح
اننا لا نضع هذا الموضوع موافقة عليهم وإنما لإقرار الآتي :

1 – إثبات ما قاله القرآن الكريم في موضوع اتهام اليهود لمريم بالزنا
وقد قال الله تعالي ( وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً) .

2 – هناك البعض من المضللين يستغلون اتهام المنافقين للسيدة عائشة
وهذا خطأ لأن الإتهام لا يثبت الإدانة ولذلك فلو قالوا النصارى أن السيدة
عائشة قد اتهموها فنقول وأيضاً قد اتهموا السيدة مريم واتهموا الانبياء
فهذا لا يثبت إدانتهما رضي الله عنهما .

3 – نفي ما يدعيه البعض من النصارى بأن مريم كانت متزوجة .
فعندما تسأل النصراني لماذا لا يرجموا العذراء يقول لأنها كانت
متزوجة فنرد عليهم بأنهم اتهموها بالزنا ولكن لم يرجموها لأن
ابنها المسيح عليه السلام قد تكلم في المهد وبرأ أمه أمام الناس .

4 – الرد على المضللين من القساوسة الذين يدعوا أنه ليس هناك
من أتهم السيدة مريم بالزنا .


وبكدا اثبتنا ان الاسلام كرم مريم والنصارى واليهود أتهمها والعياذ بالله



كلمة أخيرة قبل الوداع

هذا هو ما جاء به محمدا سيد الخالق صلى الله عليه و سلم

ومن لم يتبع محمد فهو شقى فى الدنيا وله عذاب شديد فى الاخره



حوار مسلم مع نصراني يهدم العقيدة المسيحية



المسلم : على والمسيحى : موريس

حسنات لا يعلم عددها الا الله

سبحان الله العظيم وبحمده
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
يا رب أغفر وأرحم لأمه محمداً مغفرة ورحمة عامة
أستغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم وأتوب أليه
يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك ولعظيم سلطانك
لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد
وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير

عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه
وعدد ما أحاط به العلم ... وأحصاه الكتاب ... وخطه القلم
وعدد ما كان, وعدد ما يكون, وعدد الحركات والسكون
ومن يومنا هذا الى يوم ينفخ فى الصور




DownLoad

أولا : ابنا الشيخ / محمد حسان

ثانيا : ابنا الشيخ / محمد الزغبى

ثالثا : كتاب اهدى لكل حائر " المعجزات القرآنية "
اعجازات عجيبة انى والله أصبت بذهول لم علمته



1- العذراء الطاهرة مريم بنت عمران للشيخ حسان " روعة فوق ما تتصور "

Size : 54M





RapidShare
http://egy.egynt.net/19236.html
MegaUpload
http://egy.egynt.net/19237.html
MediaFire
http://egy.egynt.net/19238.html



2- العذراء الطاهرة مريم بنت عمران للشيخ الزغبى " روعة "

Size : 47M





RapidShare
http://egy.egynt.net/19239.html
MegaUpload
http://egy.egynt.net/19240.html
MediaFire
http://egy.egynt.net/19241.html




3- كتاب اهدى لكل حائر " المعجزات القرآنية "
وبعد ان تقرا فأحكم من علم الرسول الامى صلى الله عليه و سلم

Size : 4M
Type dF



الفهرس


حقيقة عجيبة






RapidShare
http://egy.egynt.net/19242.html
MegaUpload
http://egy.egynt.net/19243.html
MediaFire
http://egy.egynt.net/19244.html


برنامج تشغيل البى دى أف

MegaUpload
http://egy.egynt.net/19245.html
MediaFire
http://egy.egynt.net/19246.html



ونقول أنا لم نعطى الموضوع حق ولكن هذا ما يسره الله

{ اللهم سامحناً إن نسيناً أو أخطأناً }
​